引 言：

　　《道家與道教》論文集，是在1998年12月，由中山大學哲學系、北京大學中國哲學與文化研究所、國際道聯會、(青松觀)香港道教學院、中山大學比較宗教研究所聯合舉辦，於廣東羅浮山黃龍觀召開的《第二屆道家文化國際學術研討會》的論文纂編。是次研討會有來自十七個國家與地區的學者二百多人出席，共收到的論文計字數達一百三十多萬字，故分上下冊編刊。

目 錄：

　道教義理規範的主體思想結構與優良傳統 ／李養正 張繼禹／1

　道教理論化的內化傾向及其生命觀念和生命哲學／李大華／8

　論道教仙學的兩次理論轉型及其哲學基礎／孫亦平／17

　道教科技哲學與現代化／詹石窗／33

　On Talismans fu(符) of the Later Han Dynasty／Monika Drexler／48

　東漢章和安桓靈諸帝與原始道教關係考／姜生／66

　《太平經》與生命／尹燦遠／76

　魏晉道教研究概況分析及主要學術論著評介／林麗真／98

　試探葛洪的文學論－從《抱朴子》內外篇合一的觀點／鄭在書)／114

　葛洪在湞陽／于憲寶／128

　瘞鶴銘的銘文內容及其理想－陶弘景與焦山道教／金裕哲／141

　從《陸先生道門科略》重探南朝天師道－理論與實踐的問題／倪克生／156

　南朝天師道《正一法文經》初探／黎志添／162

　古靈寶經的定期齋戒考論／王承文／181

　從《黃帝陰符經》說道教哲學／鄧立光／214

　杜光庭《道德真經廣聖義》的神人觀／鄭志明／223

　初唐道教學者論道／李剛／245

　略論司馬承禎的道教思想／許抗生／254

　從道、術關係看隋至中唐道教義理的特點－以司馬承禎思想為例／孔令宏／264

　《靈寶畢法》養生理論的探討／袁康就／280

　"LITERATI TAOISM" Re - imagining the Social & Intellectual Matrices of Premodern Taoism／Ruesell Kirkland／292

　隋唐道教「重玄學」之宗教意義略論／郭 武／299

　《養生詠玄集》：重玄學與內丹學的結合／強 昱／313

　重玄學對宋明理學的影響－以成玄英、華嚴宗以及程朱理學之間的比較為中心／崔珍晢／326

　內丹學在宋代思想史上的意義論綱／曹在松／344

　從性命問題看內丹學興禪之關係／戈國龍／353

　論內丹觀念之源起／楊立華／370

　神霄派初探／卿希泰／391

　兩宋新符籙道派社會文化背景分析／劉仲宇／401

　略論丘處機與全真道／周立昇／419

　張宇初的道教思想理論／郭樹森／430

　李道純三教同玄論思想探析／鄺國強／441

　道教與中國古代旱羅盤指南技術／王育成／461

　從考古材料看道教投龍儀－兼論投龍儀的起源／劉昭瑞／475

　寫本道藏經實藏狀態／尾崎正治／502

　讀《上清經秘訣》所見／王 卡／510

　試析容格評論《太乙金華宗旨》的意義／景海峰／515

　「女冠」小議－一種宗教、性別及象徵的解讀／楊 莉／531

　閩臺王爺傳說文本的結構分析／何乃川、陳進國／550

　道教禁忌芻議／吳亞魁／559

　論道教符咒治病術的醫學底蘊／蓋建民／569

　道教宮觀及其文化內涵／丁常雲／582