引 言：

　　改革開放以來，我國的宗教學研究取得巨大進展，對國外的成果也有所瞭解，翻譯了一些著作。但是，對國外成果的介紹，遠遠滿足不了我國學術研究的需要。為此，廣大宗教學者普遍希望能夠有人組織翻譯出版國外宗教學重要著作，而《叢書》的出版正好作出了貢獻。

目 錄：

　叢書總序 ／1

　譯者序／1

　自序／1

　第一章　許真君傳考－淨明道研究序說／1

　　引言／1

　　第一節　許真君記傳資料及其編年性的分類／2

　　第二節　許真君記傳類資料的批判及其整理(一)／4 　
　　
　　第三節　許真君記傳類資料的批判及其整理(二)／17

　　第四節　展望許遜仙道教團史／27

　第二章　西山與旌陽縣－許遜仙道教團的歷史地理／40

　　引言／40

　　第一節　西山和逍遙山的位置和關係／40

　　第二節　西山名稱的來歷／45 　
　　
　　第三節　關於《西山紀遊記》和《西山行程記》／48

　　第四節　晉代旌陽縣的地理位置／54

　第三章　《逍遙山萬壽宮志》的資料性檢討與玉隆萬壽宮的沿革／67

　　引言／67

　　第一節　《宮志》諸本刊行的經過／68

　　第二節　乾隆本和光緒本的比較／71 　
　　
　　第三節　《宮志》記傳資料和道藏記傳資料的關係／72

　　第四節　玉隆萬壽宮志的沿革／80

　第四章　許遜教團的形成及其發展／90

　　引言／90

　　第一節　祖師許遜的修道和許遜教團的形成／91

　　第二節　初期許遜教團的構成及其活動／98 　
　　
　　第三節　中世許遜教團的發展及其譜系／106

　第五章　宋代的許遜教團與許遜信仰的實態／120

　　引言／120

　　第一節　宋王朝的許遜信仰／121

　　第二節　宋代許遜教團的新教法／123 　
　　
　　第三節　宋代士人的許遜信仰和祭禮的實際狀況／130

　第六章　淨明道的形成及其傳承／142

　　引言／142

　　第一節　淨明道開創的經過及其傳授／142

　　第二節　元代士人官僚的淨明道觀／148 　
　　
　　第三節　明清時期淨明道的傳承／155

　　第四節　許遜仙道教團傳教譜系四則／163

　　附錄　淨明道與明代的宗教、思想／169

　　引言／169

　　一　淨明道和道教各派的交涉／169

　　二　淨明道和陽明學派的接觸／172

　第七章　淨明道教學考－以儒、佛、道三教為中心／177

　　引言／177

　　第一節　淨明道和儒教倫理／178

　　第二節　淨明道的救濟和悟道／183
　　
　　第三節　淨明道的三教融合／188

　第八章　道藏本功過格與許遜教團／193

　　引言／193

　　第一節　圍繞道藏本功過格創立之爭論點的整理／194

　　第二節　許遜教團的功過思想的發展／197 　
　　
　　第三節　功過格的說法和許遜教團的倫理說教／200

　　第四節　在玉隆萬壽宮會真堂的《太微人君功過格》的製作／208

　第九章　太微信仰與功過格／216

　　引言／216

　　第一節　占星思想和太微信仰／217

　　第二節　北斗九星和太微信仰／223
　　
　　第三節　太微帝君的神格／232

　　第四節　上清派和功過格的發展／237

　　第五節　太微信仰和許遜教團的教說／242

　第十章　關於近世中國宗教史上淨明道的使命／249

　　引言／249

　　第一節　新道教的出現和淨明道／250

　　第二節　三教融合思潮和淨明道教說／252 　
　　
　　第三節　功過格的流行和淨明道／257

　跋／265

　業書第一輯總後記／265

　索引／265