香港道訊
(第212期)
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2026年 4月出版
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人類作為萬物之靈,最大特點之一就是教育。一般動物或可通過對長輩行為的模仿來學習生活和生存的技能,但是人類卻能主動地把知識、經驗、技巧等傳授給下一代,不斷累積,大大強化了生存的能力,最終使得人類突圍而出,掌管著整個地球。隨著時間的推移,人類更把這些傳授的技巧系統化,細分化,分門別類,形成包羅萬象的教育網絡,人人皆得而學之。在眾多的教育內容中,道教教育又有甚麼值得我們注意和關心的呢?且看看我們主筆們的論述吧。
首先,李達義在〈快樂道教.創意道教〉談及道教作為中國的本土宗教,蘊含著很豐富的內容,對年輕人的培養尤其重要,很值得我們去發掘和提倡。隨著中國的國力提升,國際影響力日益加深,香港的道教教育大可以從《道德經》開始,提升學生對中國傳統智慧的掌握,欣賞道教作為一個快樂的宗教之餘,也可以提升他們的創意思想。林漢標的〈以道化心,以德育人——《道化心靈》教材引領香港道化教育創新發展〉則認為《道化心靈》教材的出版與推廣,填補了香港道教初中階段系統化教材的空白,是香港道化教育創新發展的重要里程碑。該教材以「明道立德」為核心,遵循「以道為宗,以德為化」宗旨,分《人與我》《愛與信》《真與偽》三冊,融合道教文化、價值觀與生命教育。它打破了傳統宗教教育的局限,實現了道教文化、中華優秀傳統文化與現代教育理念的深度融合,為香港青少年全人教育提供了全新路徑。未來,《道化心靈》有望升級為符合香港教育改革方向、兼具文化深度與現代教育理念的優質校本課程,成為香港推廣中華優秀傳統文化的標杆範例,為香港青少年健康成長與文化傳承注入持久動力。心言〈道教教育是一門理論的學科還是生命的實踐?〉指出道教教育既有經義和修行理論,也有不同的實踐法門,但更重視「不言之教」,傳授亦以身教為主。現時道教教育既有道教文化課程,也有經懺培訓和丹道修煉的內容,雖然各種學習都有理論基礎,但道教教育更重視生活實踐,一方面要通達經義道理,一方面要如實踐行,目的是解決生死關懷的問題,突破生命界限。朱耀光在〈學校宗教教育:從傳教走向通識〉提出學校之宗教教育,從傳教走向通識。香港宗教團體開辦的學校,應將有關宗教信仰以特定文化的方式,注入學校的通識教育,這會使通識內容更具多樣性。道教具有深厚的中華文化底蘊,正好為通識教育提供豐富的文化素材。
道教教育值得探討的地方實在太豐富了,日後我們還是可以陸續加以討論的。
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內容簡介
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編者的話 /
P1 |
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【全真傳真】太上微言 諷經演教
/ P11 |
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快樂道教•創意道教
/ P2-3 |
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【沿河慢步】道教教育——談談學習《道德經》` / P12
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以道化心以德育人——《道化心靈》教材引領香港道教育創新發展
/ P4-5 |
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【香港地】貴人祿馬
/ P13 |
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道教教育是一門理論的學科還是生命的實踐/ P6-7 |
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【中西會】一個正方形的奇幻之旅
/ P14 |
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學校宗教教育:從傳教走向通識
/ P8-9 |
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【難道集】搔不著癢處
/ P15 |
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【道漫漫】《老子中經》的「真人子丹」
/ P10 |
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【非常夢】材與不材
/ P16 |
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督印:黃健榮 主編: 趙球大 出版:香港道教學院
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